行者即搀唐僧，沙僧即扶八戒，两人声声唤唤，腆着肚子，一个个只疼得面黄眉皱，入草舍坐下，行者只叫：“婆婆，是必烧些热汤与我师父，我们谢你。”那婆婆且不烧汤，笑唏唏跑走后边叫道：“你们来看！你们来看！”那里面，蹼烤蹼踏的，又走出两三个半老不老的妇人，都来望着唐僧洒笑。行者大怒，喝了一声，把牙一嗟，唬得那一家子跌跌——，往后就走。行者上前，扯住那老婆子道：“快早烧汤，我饶了你！”那婆子战兢兢的道：“爷爷呀，我烧汤也不济事，也治不得他两个肚疼。你放了我，等我说。”行者放了他，他说：“我这里乃是西梁女国。我们这一国尽是女人，更无男子，故此见了你们欢喜。你师父吃的那水不好了，那条河唤做子母河，我那国王城外，还有一座迎阳馆驿，驿门外有一个照胎泉。我这里人，但得年登二十岁以上，方敢去吃那河里水。吃水之后，便觉腹痛有胎。至三日之后，到那迎阳馆照胎水边照去。若照得有了双影，便就降生孩儿。你师吃了子母河水，以此成了胎气，也不日要生孩子，热汤怎么治得？”
这里又一次说明子母河水代表男欢女爱。因为喝了子母河水，就像女子经过受孕过程。所以会怀上小孩。但自己还没成年又怎么能去享受这男女之欢呢？所以作者这里再次警告女子在未成年之前不要贪欢，贪欢只是对你自己不好。女子以血为本，而要想女性体内血气充足，就要靠养，这种养应该从青春期开始。然而， 大部分年轻的女性都认为养血是生育以后的事，这其实是一个错误的认识。女性要从青春 期开始养血，从行为上来讲，就是做到洁身自好，不可过早有性行为。这是因为房事易伤 精耗血，太过频繁的性生活，对女性阴血的损耗非常之大。更为重要的一点是，青春期的 女性由于年纪还小，血气未定，如果性生活开始太早，就等于提前消耗掉了往后几年的血气， 其伤害不言而喻。
中国古代就有对性生活不可过早的认识，古人提倡“欲不可早”即是此意。不论男女， 太早过性生活对身体损害很大。正如明代医学家龚廷贤在《寿世保元》中所言：“男子破 阳太早，则伤其精气；女子破阴太早，则伤其血脉。”清代汪昂也在《勿药元诠》中提出 了同样的论断：“交合太早，斫丧天元，乃夭之由。”即是说太早的性生活，必然会摧残 身体，甚至可能造成短命夭亡。而女性相对于男性来说，体质更弱，这时候再费耗无度， 疾病自然就找上门来了。
说到这里，也许很多人会提出疑问：古代男女成婚不是都很早吗？起码女子嫁人的时 候年龄都很小。其实，造成这种情况的原因是古人崇尚多子多福，受此思想的影响，再加 上古人本身的寿命和现代人相比也要短得多，因而结婚较早。不过，早在西周时期，《周礼》 就已明确提出，男子要三十而娶，女子要二十而嫁。《楮氏遗书•问子篇》中对女性应该 够年龄才结婚的道理阐述得很明白：“未笄之女天癸始至，已近男色，阴气早泄，未完而 伤，未实而动，是以交而不孕。”这段文字中的“未笄之女”指未成年的女孩子。古时女 子一般15岁行笄礼，也有等到20岁行笄礼的。未笄之女出嫁会因身体发育未完全而阴血精气早泄，导致不孕。还未长成的青春年少男女，生发之气尚未舒展，肾精、肾气不充裕， 这时候让他们繁殖下一代正如尚未成熟的果实不可用作种子，尚未成熟的蚕不能够吐丝做 茧一般，是违反自然法则的。因而，男不能破阳太早，女不能泄阴太早，否则不仅自身精 血受损，还将“子孙不寿”。
对于现代女性来说，提倡不可过早发生性行为，不仅是因为血气未定，还因为现代人 大量使用紧急避孕药，而避孕药的作用原理是通过抑制排卵，同时阻止精子到达子宫，无 法生成受精卵，或改变子宫和输卵管的活动方式，阻止卵子和精子结合。而且，紧急避孕 药也不是总是有用的。如果紧急避孕药抑制卵子的作用失败，又改变了输卵管的活动方式， 就有可能使受精卵在子宫之外的地方停留下来，导致宫外孕的发生。之后再做流产，对身 体的损害非常大。而且，服用紧急避孕药后，会影响女性的月经周期，一般都会使月经时 间往后推几天，看着没什么大碍，实际上已经打乱了体内气血的平衡。另一方面.当避孕 失败后，不得不做人工流产。很多女性多次做人工流产，就好比在青藤蔓上摘下生果子， 是对人体健康的摧残，会造成人体气血倶损，元气大伤。所以依周礼和中医原理女儿国女子要二十岁以上方能喝子母河水。《透视西游记》