※郭氏元經
為陰陽五要奇書之第一本書,書中言明為清乾隆庚戍鐫本。其為郭璞所著,觀書分十卷八十一章。在古書中,就我所知,八十一章者 ,有老子道德經、醫書難經、漢楊雄太玄經。取其九九八十一歸原之意也。關此書與年代,郭璞為晉朝之時代人也。
※璇璣經
作者趙載。為郭璞之徒。共內文五十二章連卷首卷末共五十四章。內文繼郭氏元經加以發揮。補元經之不足。尤其卷首之璇璣大理歌與卷末之郭氏致用口訣。學擇日者須多讀它。
※佐元直指
為明劉伯溫所著,其也補郭氏元經與璇璣經之不足,尤其佐元直指賦為期精華,學擇日者,如欲精進,則非讀此三本書不可。
※在擇日通書，有記錄為送代。故郭氏元經與璇璣經，其為擇日早期之作品,其內容深奧難懂者多,且有些現代已經淘汰沒有去用它了。後經明初劉伯溫佐元直指之發揮,明末吳國仕之照命宗鏡,則取用佐元直指之資料不少。在清代張九儀之鉛彈子卷之六卷七選擇之事中，選用之較多。據傳張九儀在地理擇日方面，非常高明，所扦之地,發達甚多。
※要讀懂以上三本書，造命宗鏡鉛彈子之卷六卷七,需共同研讀。造命宗鏡,本堂資料是在續四庫全書第1059與1060冊中。
※陰陽五要奇書,本堂資料是在北京故宮叢書數術類第四二九冊中。