怎样来区别与认识戉、戊、戍、戌、戎、戒、的构成与本义？
“戉”犹若斧之所向莫敢挡前豁然破散者。
“戉”读yuè
ㄩㄝ。
相与比述本义：同“钺”。如：《说文》引《司马法》：“夏执玄戉。”。
“戊”犹象六甲五龙相拘绞天地之气通者。
“戊”读wù ㄨ。
相与比述本义：阴阳交泰天地中合表示 指代土。（天干的第五位，用作顺序第五的代称。）
“戍”犹人持戈以守边者。
“戍”读shù ㄕㄨ。
相与比述本义：军人防守边疆。如：《管子·地数》：“武王立重泉之戍。”。《诗·王风·扬之水》：“彼其之子，不与我戍申。”。《史记·陈涉世家》：“二世元年七月，发闾左适戍
渔阳。”。又如：戍人(古代守边军士的通称)、戍守(守卫)、戍客(离开家乡戍守边境的人)、戍逻(守边巡逻)、戍役(戍边的军士)、戍将(戍守边境的将领)。
“戌”是阳气微万物毕成阳下入地犹象六甲五龙相拘绞天地之气归于一者。
“戌”读x ㄒㄩ。
相与比述本义：表示地支的第十一位，属狗。
“戎”犹士兵甲胄之军械装备者。
“戎”读róng
ㄖㄨㄥ。
相与比述本义：表示军械装备。
“戒”犹两手持戈警惕防范祸患以防不虞者。
“戒”读jiè
ㄐㄧㄝ。
相与比述本义：表示警戒、戒备、防备
戉：
《说文解字》：“戉，斧也。从戈、（）声。《司马法》曰：‘夏执玄戉，殷执白戚，周左杖黄戉，右秉白髦。’。凡戉之属皆从戉。”。
（戈：参见四画之八“戈”）
（‘’：参见一画“”）
戈、（）两范式叠加：犹若斧之所向莫敢挡前豁然破散者是戉字之范式。
戊：
《说文解字》：“戊、中宮也。象六甲五龙相拘绞也。戊承丁，象人胁。凡戊之属皆从戊。”。犹象六甲五龙相拘绞天地之气通者是戊字之范式。
戍：
《说文解字》：“戍，守边也。从人持戈。”。
（人：参见二画之一“人”）
（戈：参见四画之八“戈”）
人、戈两范式叠加：犹人持戈以守边者是戍字之范式。
戌：
《说文解字》：“戌，灭也。九月，阳气微，万物毕成，阳下入地也。五行，土生于戊，盛于戌。从戊含一。”
（戊：参见五画之十一“戊”）
（一：参见一画“一”）
戊含一两范式叠加：阳气微万物毕成阳下入地犹象六甲五龙相拘绞天地之气归于一者是戌字之范式。
戎：
《说文解字注》第2518页：“(戎)兵也。兵者、械也。月令。乃敎于田猎。以习五戎。注。五戎谓五兵。弓矢、殳、矛、戈、戟也。按周礼司兵掌五兵。郑司农云。戈、殳、戟、酋矛、夷矛。后郑云。此车之五兵也。步卒之五兵、则无夷矛而有弓矢。兵之引申为车卒、步卒。故戎之引申亦为卒旅。兵可相助。故引申之义、小雅丞也无戎传曰戎、相也。又引申为戎狄之戎。又民劳传。戎、大也。方言。戎、大也。宋鲁陈衞之闲语。又郑诗笺云。戎犹女也。犹之云者、以戎汝双声而通之也。戎有读若汝者、常武之诗是也。又有读若輮者、常棣之诗是也。从戈、甲。 ”。
（戈：参见四画之八“戈”）
（甲：参见五画之三“甲”）
戈、“甲省变”两范式叠加：犹士兵甲胄之军械装备者是戎字之范式。
戒：
《说文解字》：“戒，警也。从廾、持戈，以戒不虞。”。
（廾：参见三画之四“廾”）
（戈：参见四画之八“戈”）
廾、持戈两范式叠加：犹两手持戈警惕防范祸患以防不虞者是戒字之范式。